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Sa fiche d'état civil indique qu'il est né sous le signe ascendant de l'ordre, le 20 janvierà Prague. Son père est général.

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Quand on a seize ans, on n'est pas sérieux. Le descendant du haut gradé abandonne l'école, se reconnaît poète, erre du côté des banlieues, retrouve d'anciennes ambiances, en crée de nouvelles. À dix-huit ans, il arrive parfois que l'on ne soit pas superficiel.

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Son pseudonyme, il le choisit les filles cherche comme on opte pour une arme. La cible : la fossilisation du processus révolutionnaire, les vieilles vieilleries que les dirigeants du PC imposent au pays — jusqu'à des relents d'antisémitisme. Egon Bondy est l'homme d'une révolution qui s'est arrêtée, une révolution que toute sa vie il entend remettre en route, par une pensée qui la relance, par l'invention d'une langue poétique nouvelle, déplacée, libérée de la règle grammaticale, loin des interdits.

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Egon se jette dans les tavernes les plus pauvres comme on se jette à l'eau pour se sauver des cendres d'un monde qui vous étouffe. Enil rencontre Honza, de son vrai nom Jana Krejcarova.

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Sa mère est la Milena des lettres de Kafka. C'est une femme hautainement libre. Avec elle, et quelques amis, il rédige un dictionnaire illégal de poésie, fonde une maison d'édition clandestine : Pulnoc « Minuit ».

Egon reprend des études, passe son bac à vingt-sept ans, se lance dans une thèse de philosophie, structurée dans la philosophie marxiste, qu'il écrit dans les bistrots et auprès du con de Honza.

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Il la soutient enà l'université Charles, de Prague. Alors qu'il travaille comme veilleur de nuit au Musée national, Egon continue à écrire, publie sous le manteau les filles cherche quarantaine de recueils de poésie, une vingtaine d'ouvrages en prose, de nombreux essais sur la philosophie et la politique. Bondy devient, au début des années soixante-dix, une icône de l'underground tchécoslovaque.

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En la Tchécoslovaquie d'après la révolution de velours, il ne voit qu'une république bananière du capitalisme occidental, et en Prague qu'un nouveau Disneyland. Il refuse la partition dequi à ses yeux sert les intérêts des capitalistes tchèques au détriment des pauvres Slovaques.

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Egon Bondy s'en va s'installer à Bratislava, prend la nationalité slovaque, enseigne jusqu'en la philosophie à l'université Komensky. C'est en que je rencontre Marcela Bideau à New Delhi, non loin des terres où naquit le Bouddha à qui Egon a, enconsacré un essai. Dans son sac, elle a sa traduction d'un livre de Bondy, que plusieurs éditeurs ont refusée.

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